Aller au contenu
Accueil » Actualité » Sous le signe de la vérité | Opinion

Sous le signe de la vérité | Opinion

Il est parfois difficile de dire la vérité telle que nous la comprenons depuis notre position particulière, et il y a un risque de se tromper parce que la vérité peut être insaisissable, complexe, diverse. (Mario Vargas Llosa)

1.

Aujourd’hui, je ne peux m’empêcher de me souvenir de ce printemps 1982 où la junte militaire argentine a décidé d’occuper un archipel méridional glacial, inhospitalier et stratégiquement sans intérêt, donnant lieu à un terrible conflit connu sous le nom de « guerre des Malouines ». Dans cette fausse guerre, comme chacun sait, l’enjeu était avant tout le salut de la dictature criminelle argentine et, en même temps, la survie politique de Margaret Thatcher, dont le niveau de popularité au Royaume-Uni était extrêmement bas. Il est curieux de constater qu’à la veille de l’invasion du 2 avril, les deux gouvernements ont maintenu une entente raisonnable. Il suffit de dire que, quatre jours avant le début de l’occupation, ironiquement, le gouvernement britannique essayait de vendre des bombardiers à la junte militaire argentine.

Cette guerre a duré 66 jours, a coûté un millier de vies et a laissé au fond de l’Atlantique gelé des millions de pesos et de livres de matériel de guerre lourd. En Occident, et partout en fait, jusqu’au dénouement du 14 juin, l’opinion publique était divisée et tribale, entre ceux qui défendaient les Tiers-Mondistes luttant héroïquement contre les Britanniques, et ceux qui estimaient que l’ordre mondial ne devait jamais être ébranlé par un audacieux Sudiste. Aujourd’hui, avec un peu de recul, il est curieux d’observer comment la guerre des Malouines, qui était alors un nouveau baptême du sang pour la jeune génération de l’Union européenne, s’est déroulée. baby boomfinirait par illustrer en quelques mots les motivations qui nous conduisent aujourd’hui, à une échelle plus large et plus tragique, aux formidables conflits qui empêchent le monde de dormir.

2.

Mais si j’évoque cet épisode d’il y a 42 ans, c’est parce qu’il me rappelle de manière très particulière Maria das Dores Ribeiro, une femme singulière âgée de 80 ans à l’époque. Paysanne intelligente qui avait appris à lire et à écrire toute seule, elle était capable d’anticiper la pluie en fonction de la configuration des étoiles et de déchiffrer le caractère des gens d’un seul coup d’œil. Elle était respectée et aimée dans la famille. À l’époque, elle suivait la guerre des Malouines à la télévision en noir et blanc et, dès le premier instant, elle s’est rangée du côté des Argentins. Une nuit, elle s’est mise à errer dans la maison, disant qu’elle venait d’entendre le bombardement des canons britanniques contre les Argentins et que c’était pour cela qu’elle n’arrivait pas à dormir. Ses petits-enfants lui ont dit que ce n’était pas possible parce que les Malouines et le sud du Portugal sont séparés par tout l’océan Atlantique et par une distance de plus de onze mille kilomètres. Impossible de la convaincre. Les nuits suivantes, elle entendit à nouveau les bombardements. Comment cela était-il possible ?

À lire également  Un groupe d'orques attaque les voiliers de l'Ocean Race : "C'était terrifiant".

Finalement, l’énigme est révélée : Maria das Dores Ribeiro est du côté des Argentins parce que ses voisins sont partis à Buenos Aires dans les années 1950 et, bien qu’ils ne lui aient jamais écrit, elle sait qu’ils vivent pauvres, ruinés et sans avenir. Finalement, un souvenir et un fil d’affection lui suffisent pour prendre parti, au point de transférer les bombardements racontés à la télévision sur ses propres insomnies. C’est alors que, pour la première fois, j’ai réfléchi à la différence entre fait, opinion et vérité.

3.

La pertinence de la question, aujourd’hui, est devenue cruciale, et je dirais même qu’elle est devenue la question primordiale qui préside à notre mode de survie. Cette femme bien-aimée, Maria das Dores, a réagi de manière empirique aux faits. Nous, au-delà de cette dimension primaire et charnelle, nous portons en nous tout le lest philosophique qui nous a fait naître avec la conviction que la vérité est un mantra irréalisable. Il n’est pas utile de revenir sur l’idée que les vérités sur la Vérité, selon Pascal, Spinoza ou Kant, ont été pulvérisées il y a plus de cent ans par les paroles prophétiques de Nietzsche, le plus décisif des philosophes du soupçon. Dès lors, la vérité est devenue inaccessible et le relativisme de la vision, ainsi que le chevauchement entre opinion et vérité, se sont répandus dans le monde entier. Les nuits où Maria das Dores ne pouvait dormir avec la certitude que les bombardiers britanniques attaquaient ses voisins émigrés en Argentine, sa silhouette en chemise de nuit blanche était celle d’un Zarathoustra domestique, à peine alphabétisé, mais habilité à revendiquer un déchiffrement valable du désordre du monde.

À lire également  La France teste avec succès un missile balistique de longue portée dans l'Atlantique

Dans ce domaine, les philosophes français contemporains n’ont apporté aucun progrès. Avec eux, nous sommes tous à la dérive, à l’intérieur de systèmes de pensée cohérents, mais en dehors de tout système capable d’expliquer la réalité. Le relativisme nous colle à la peau comme une maladie incurable, et seule l’opinion nous sauve, parce que, étant un champ de liberté, elle a son contraire dans l’opinion d’autrui, et c’est pourquoi elle est salvatrice, puisqu’elle implique le dialogue entre les différents. Par principe, l’opinion se confronte à la vérité, mais ne prétend pas l’épuiser. Alors que le contraire de la vérité, qui rejette au plus haut point la subjectivité et la fantaisie, n’est que mensonge.

4.

Nous voilà donc perdus quelque part entre la vérité et le mensonge. Comme cela a été dit et écrit au cours des vingt dernières années, mais surtout depuis 2017, lorsque l’idée de fake news a été popularisée dans le monde entier depuis les canapés de la Maison Blanche, nous discutons de la dissolution, du chevauchement et de la confusion entre le faux et le vrai, à grande échelle, sans savoir comment sortir de cet enchevêtrement. Il ne s’agit pas d’une déformation fondée sur une sorte de justice essentielle comme celle qui animait Maria das Dores, ou sur des sentiments contraires, qui ont à voir avec le pouvoir ou le ressentiment. Le problème est celui du choc entre l’anthropologique et le technologique, au carrefour duquel nous nous trouvons perplexes. J’ai lu dans un article de José Vegar que « la quantité d’information transmise par les télécommunications pendant toute l’année 1986 pourrait être transmise en seulement deux millièmes de seconde en 1996 ».

À lire également  « Catastrophe oubliée » : un séisme a frappé Haïti Développement mondial

Vingt-huit ans plus tard, comment décrire l’étoile rayonnante qu’est le moteur de la communication ? Aucune description n’est possible. Un monde inimaginable d’images, de chiffres et de signes cryptiques s’étend à travers l’univers et nous emporte dans son flot. Ce qui entre dans cette chaîne infinie ne peut plus être éliminé, quel que soit le degré d’effacement. C’est l’éternité que nous avons créée. C’est pourquoi la responsabilité de placer dans cette chaîne transfiguratrice des messages qui ont trait à la vérité devrait être encadrée par l’éthique et la morale. Mais où frapper à la porte d’une telle église ?

5.

En cette année 2024 qui commence, si l’Histoire continue de s’apparenter à la logique d’un récit, après les nœuds noués, notamment ces deux dernières années, ces guerres devraient commencer à achever leurs vicissitudes et atteindre leurs dénouements, au cours des prochains mois. Il est possible que des jeunes défilent dans les rues en brandissant des banderoles en faveur du Désarmement, de la Paix, des Plantes, des Animaux, des Mers et des Fleuves. Si le mot Vérité était inscrit sur l’une d’entre elles, je défilerais derrière elle. Je suis convaincu que si la vérité était dite, ces tueries cesseraient. Relevons le défi de la vérité. Vargas Llosa a raison dans la position qu’il a défendue dans le dernier article publié dans les pages de ce journal.

Lire sans limites

_

Laisser un commentaire

Votre adresse e-mail ne sera pas publiée. Les champs obligatoires sont indiqués avec *